整理了一些罗翔老师的经典语录

?一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。

?人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

?有朋友让我谈谈虚伪，我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪，动物不会。

?正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

?我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

?如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

?法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

?刑法这个字本身就不好看，刑法这个字怎么写呢？拿人开刀的呀，把开刀的依据合法化就叫刑法。一次犯罪不过污染了水流，而一次不公正的司法却污染了水源。

?人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

??自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

??人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

??若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。

??人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

??我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

??当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。

??不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提就是对人性败坏的假设。

??人最大的痛苦，就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。

??低级的快乐来自放纵，高级的快乐来自克制。

??一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。

??所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

??当我看到某些人占有了更多的资源，内心会感到不公平，例如华融的赖总，墨西哥的古兹曼，他们同样会有低级欲望，但对方通过不公平不合法的手段，可以占有一般人占有不了的资源和权力，从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

??遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。

??律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。

??如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

??如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多快乐。

??责任和幸福谁更重要，责任显然更重要，只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

??所有通过捷径所获取的快乐，无论是金钱、性还是名望，最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑，人只能远离诱惑，所以千万不要高看自己的定力。

??我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

??坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。

??人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。

罗翔经典语录

??语录是相对完整，相对独立的句子，语录使人有正确的做事，学习，生活的态度，大家对于语录应该不是过于陌生吧，励志语录可以让打工人充满对生活的热爱。你知道哪些励志经典语录呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是我整理的“罗翔老师的金句合集（精选100句）”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

??1坚持阅读经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。

??2有时，看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

??3如果法律规定模糊不清，那么公权力就会成为脱缰的野马。

??4人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

??5我们只不过在品尝人类伟大观点的残羹冷炙。

??6特蕾莎修女说：我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。

??7与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

??8道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

??9人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。

??10自由不能成为放纵私欲的借口，也不能成为强者剥削弱者的说辞，否则人与兽就没有区别。

??11很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。

??12虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪，但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。

??13法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。

??14法律的一个重要目的，不是强迫人行善，而是鼓励人行善。

??15每一次学习都是为了追求智慧。

??16用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知。

??17刑法是道德伦理的最低要求。

??18对公权力而言，凡是没有允许的，都是不可为的；对私权力而言，凡是没有禁止的，都是可以做的。

??19其实你会发现，很多时候，阅读具有一种悖论性，我们因为无知而去阅读，而我们越阅读，我们越承认自己是无知的，就是苏格拉底所说的承认自己的无知，乃是开启智慧的大门，这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。

??20我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者曾经说：仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公证，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。

??21你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的，如果你是乐观主义的态度，那你就认为孩子天性是纯良的，所以对孩子一定是改造，优于惩罚，那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子，所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的，而且如果你持乐观主义态度，你也会对人类的理性充满过高的期待，你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人，她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由，因为乐观主义一定会接受过大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗？所以可能还是现实主义的做法更加合理，基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的，因此下调责任年龄是合理的。

??22人为妇人所生多有忧患，出来如花，又被割下，飞去如影不能存留，每个人这一生一定会遭遇苦难，在苦难的时候，你是否依然有继续活下去的勇气，如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶，你一定不会有这种力量，所以我们需要这种非功利性的阅读题，成功主义的阅读、功利主义的阅读，一定会让人自高自大，孤标傲世，知识让人骄傲。

??23道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄（性同意年龄）应该提高多少岁了，18岁！

??24更重要的一种读书是非功利性的读书，因为只有这种非功利性的读书，你才能够抵制成功主义的读书，你才能够坦然的接受自己的命运，坦然的接受自己的失败，很多时候啊，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么的风光，但关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续的前行？

??25怎么阅读。有很多同学说：老师，我读着读着我就忘了。记住——读书不是为了炫耀读书，只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？你记不住了，但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样。

??26只有非功利性的阅读，才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪，我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难，但是可以肯定的是，我们在座的每一个同学，这一生一定会遭遇挫折，一定会遭遇苦难。

??27为什么说文人相轻？因为知识总是让人瞧不起的，但是非功利性的阅读才能够真正地让你去意识到我们的渺小，才能培育我们的谦卑。

??28会有同学说老师你是不是矛盾的呀？我记得前段时间你说：性同意能力是有上调的必要，现在又说刑事责任年龄有下调的必要，这不是互相矛盾吗？这并不矛盾，一个是攻击能力，一个是保护能力这一样吗？

??29我们很多时候读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢地就成为了我们的养分，我们需要与人类伟大的灵魂去对话，当然，我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》，如果你不知道如何去阅读，你先可以读一读这本书如何去阅读一本书，而这本书后面也开列了大量的书单，让你和人类伟大的灵魂去对话。

??30我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍，如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它，如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘，自己的偏见。所以卡夫卡说：一本书就像一把利斧，要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。

??31为什么会有那么多的网络喷子呢？这显然跟互联网的特征是有关的，因为互联网最突出的一个特点就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中种种幽暗的成分都有可能爆发，柏拉图在理想国就说过一个故事，他说，有一个牧羊人有一天得到了一个奇怪的指环，这个指环戴在放羊人的身上就会隐身。所以手上它就可以隐身，那一个隐身的牧羊人可以做出他所想象的最坏的事情，他和国王的妻子通奸，最后又把国王给杀了，因为他是一个隐身人，他不用承担责任，人性中一切的幽暗都会被释放。

??32对于网络喷子，各位一定要去反思的是一个匿名的环境，一个人所不知的环境，君子在慎独的时候，你是不是能够遏制自己内心的幽暗的？还是我反复所说的人是目的，人不是纯粹的手段，所以建设法制社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他人人生的人不会伤害他，一个尊重他人他人身体的人也不会性侵他人，一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人，同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水，人是目的，而不是纯粹的手段。

??33你越阅读，你越站在人类知识的巅峰令望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小，我只是看到了知识的惊鸿一瞥，还有那么多的东西，我不知道怎样才可以遏制你内心的知识优越感，才能让你真正的发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，只有非功利性的阅读，才能不断地丰富你的内心，让你抵制外界的浮华，外界的虚荣。

??34当遇到一个网络喷子，他不断地使用一些标语式的词汇，其实没有必要和他辩论的，因为你辩不赢的呀，你也不需要去辩，标语化的思维是最便捷的，因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人，他其实已经中毒了他被蛊惑了，他已经缺乏了自己独立思考的能力，所以不要和他们去论证，不要和他们去辩论。

??35每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，你都是个穷人。还是好医生吗？?而柏拉图怎么说呢？柏拉图说医生的本质在于他内在的尚，他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生，通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师，它有它内在的职业要求，要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候，通常会有可观的收入，会有可观的社会地位，所以大家注意到，结果意义上的尚，做律师赚大钱，做医生有成就，这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚，就是医术高尚。做律师也有它内在的尚，就是追求法律的公义。

??36一种行为虽然侵犯了法律，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。

??37你说一个人天资聪明，他能不能通过考试，不可能，所有天资聪明的一定还需要什么，还需要艰苦的训练。

??38罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。

??39所有的人，都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。

??40法律作为入罪的基础，而伦理作为出罪的依据。

??41尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感，这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂，我就凭借朴素的三观来做题，很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题，尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题，而这些巨难的试题说白了，法律学多了反而做不出，因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来，一定要拥有一点常识。

??42每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。??

??43一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。

??44人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。如果自由不加限制的话，定会导致强者对弱者的剥削。

??45考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的，当然很多时候大家连常识都没有，毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的。

??46???

??47?“前段时间居然有人问我，我当场崩溃，他说如果熊猫咬你，快咬死了，能不能进行紧急避险”“我说熊猫是什么呀，熊猫是畜生，那人跟畜生哪个更重要”“熊猫是国宝，那我们是什么呢？我们是人，那不过是个宝贝罢了”“人是无价之宝，人永远高于动物”“我二十天没吃饭了，我快饿死了，看到一只熊猫能不能吃”“当然能吃，烧着吃烤着吃都行”“如果没有衣服穿，快要冻死了，把熊猫皮剥下来穿在身上这叫什么，紧急避险。当然了，我说的是危险情况下”“20天没吃没喝下雪，我就穿着一件短袖，我快冻死了”“见熊猫杀熊猫，见东北虎杀东北虎，见金丝猴吃金丝猴，每天吃一只”

??48知识越频乏得人，越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感；人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一确定的，就是不确定的人生。

??49??“同学，看你长相眉清目秀，要不把你的肾脏卖给我？”“这同学说，老师我是有尊严的。”“我说50万，他说老师我有尊严好不好？”“五百万”“他说老师我真的有尊严”“五千万再加上上海两套房”“成交”“你有什么尊严？你的尊严不过就是用钱来计算罢了”

??50“如果你看到别人的暴行和罪行，看到世界的不公时，你感到了愤慨，那么，这个世界就一定存在着正义，正义就像圆圈一样，没有人能够画出来，但客观存在，让我们虽不能至，心向往之。”

??51人要接受事与愿违啊，我们太有限了，我们只能做我们觉得是对的事，然后接受结果。

??52所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。

??53磨刀恨不利，刀利伤人指。

??54我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的一个标志，不是积极地去张扬自己的权利而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。

??55“我们的目标不是考满分，也不是考高分，我们的目标是通过法考。只要通过，低分飘过也很精彩。”

??56人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

??57怀疑主义是理性时代的咒诅，如果你持一种怀疑主义的立场，你所有的认识都是不稳固的，理性不是唯一的认识论依据，人类所有的思考都是建立在相信的基础上，我们相信存在正义，而正义是一定客观存在的。

??58昨天的已经成为过去，明天的还没有到来，所以今天是一个礼物，大家把今天当作一个礼物，去珍惜享受你现在拥有的平凡的幸福。因为这种幸福你现在觉得平凡，但到你失去的那一天，你会觉得它是如此的珍贵。

??59快乐是不能走捷径的。

??60你以为你有自由，其实你不一定有自由，自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束，自由一定会导致放纵，自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。

??61这个世界不缺完美的人，这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。

??62“如果刑罚权不受限制，那一切正义都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益，还有一个是保障机能，保障人权，限制刑罚权。”

??63我特别希望大家不要加入网上的辩论队，很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争，争了两天两夜，大战两天，熬夜PK啊，最后带着疲惫入睡。有意义吗？没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩，我就是说出我的观点。至于你能不能接受，我决定不了，我也不强求你接受。

??64克鲁伯林：“人类的思想家有两种，一种是狐狸，一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗；另一种是狐狸式的多元圆滑，他承认自己的理论，但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。

??65“我们要站在当事人的角度看问题，世界上有完全理性的人吗？大家都是一般人。所以我们要以一般人的角度去思考问题。”

??66我想问各位同学一句话，当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是会有与“不正义”相对的一个概念，叫做“正义”。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。

??67为善最乐，为恶难逃。

??68道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

??69我们因为无知而去阅读，而我们越阅读，我们越承认自己是无知的，就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰，你望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小。

??70“法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的基础。”

??71误解是人生常态，理解本是稀缺的例外。

??72误解是人生常态，理解才是稀缺的例外。

??73当我看到某些人占有了更多的资源，内心会感到不公平，例如华融的赖总，墨西哥的古兹曼，他们同样会有低级欲望，但对方通过不公平不合法的手段，可以占有一般人占有不了的资源和权力，从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。

??74越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。

??75如果一个判决不能经过律师苛刻的挑剔，那么这个判决的公正以后一定会得到质疑。

??76有志登山顶，无志站山脚。

??77读书分两种，功利性读书与非功利性读书。非功利性的读书更为重要，它让你能够地址成功主义的读书，能够坦然接受自己的命运，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么风光，而是在你遭遇挫折时，在你低迷时，你是否依然有勇气继续前行。非功利性阅读能让我们意识到自己的渺小，培育我们的谦卑。

??78每个场域都有每个场域的一些基本的规则，这些规则没有人用条文的方式来规定，但是它存在于我们的社会规范之中，而你遵循这些规范，你才能真正的拥有所谓的自由，因为自由不是放纵的自由，自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利，人成熟的标志是不断的对他人有同理心，换言之你要顾及到别人，这才是人成熟的一个标志。

??79大家觉得责任跟幸福其实哪个更重要，其实责任更重要。只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。《无问西东》里面第一句台词就是如果提前知道你要面对的人生你是否还有勇气再来一遍。越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受高级的快乐。

??80所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。

??81但是很多人读书为了什么？很多人读书只是为了炫耀，很多人读书只是为了在写文章的时候炫耀张说李说王说王二麻子说，很多人读书只是为了显示自己知识上的优越感，那你可能就读到狗肚子里去了。

??82仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

??83任何一个理论都有其优势和缺陷，要充分的学会去尊重，而不要轻易的去论断。

??84你遵循这些规范，你才能够真正拥有所谓的自由因为自由不是放纵的自由自由始终是自律的自由，是自律的自由。

??85大家千万别把自己想得太理性，这个世界上不存在理想的人。这个世界上只存在一般人，大家设身处地

??86但后来，我突然意识到，或许这就是当一个人不顾金钱时，依旧在坚持的东西：它叫做信仰。

??87大家都见过一些人，他们读过某些科目或者得到某一学位，便以不可一世的傲慢态度去炫耀学得的东西。我们为这样的人深感忧伤…他们误以为所积聚的见闻便是知识，把装腔作势的话语当做智慧。多么可悲。

??88如果你的认识论基础是怀疑主义的，那你思考一个逻辑上的问题，你所怀疑的一切难道不是值得怀疑的吗？你大脑用来做出怀疑主义的这个结论的这个构造这个推论难道不值得怀疑吗？换句话说，你的怀疑本身是不是应该去怀疑的？

??89之前一直不屑于廉价的快乐，口腹之欲、鱼水之欢，但又离不开。曾经认为，如果快乐每个人都能获得的话，例如最底层人民吃顿饭的快乐，这是本能的快乐，将是廉价的满足感。

??90以赛亚伯林—人类思想家有两种，一种是狐狸一种是刺猬，刺猬非此即彼非黑即被随时准备战斗，狐狸多元圆滑，承认自己的理论也接受对方的理论有一定的合理性。

??91法国学者说，刑法是一根带哨子的鞭子，在抽你之前要实现告诉你这是不对的。

??92马丁路德金：我们必须接受失望，因为它是有限的，但不能失去希望，因为它是无限的。

??93别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，

??94真正的自由是自律的自由，不是放纵的自由。

??95当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。

??96社会法学派的代表人物霍姆斯大法官曾说：“法律的生命不在于逻辑，而在于经验。”

??97但是在这种情况下你要怎么办，你只能勇敢面对你所出现的情景，并努力利用现在的情景去改变。

??98越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。

??99托克维尔曾经警告我们：谁要求过大的自由，谁就在召唤绝对的集权，如果你可以随意处分你的身体，一定会导致强者对弱者的剥削和奴役。自由不允许以彻底放弃自由为代价

??100他说，我们登上并非我们所选择的舞台演出、并非我们所选择的剧本。老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本，但是你的剧本不是你选择的你只有努力把你的剧本给演好。

罗翔老师打动人心的金句

罗翔经典语录如下：

1、不到万不得已，不应该轻易动用刑法的工具。

2、最好的社会政策才是最好的刑事政策。

3、当司法权和立法权合二为一，独裁就不可避免，自由就荡然无存。

4、如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事。

5、法律的生命不在逻辑而在于经验。

6、当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界没有正义，那么说它不正义就毫无意义。我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们学习的法律知识，去不断追寻正义。虽然这个追寻是渐进的，但是我们永远不灰心，不疲倦，我们尽力而为。

7、一种行为虽然侵犯了法益，但如果这种行为在伦理生活中，是被鼓励的，那无论如何他都不是犯罪。法益作为入罪的基础，而伦理作为什么呢，出罪的依据。所以三观要正，要尊重普通人的常情常感。

8、我始终认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观的，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

9、历史的经验告诉我们，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，问渠那得清如许，为有源头活水来。一次犯罪不过是污染了水流，一个不公正的司法则是污染了水源。

10、对于私权而言，只要法律没有禁止的就是我们的权利，对于公权而言，只要法律没有授权的就是被禁止的。

罗翔老师经典语录

罗翔老师打动人心的金句如下：

一个玩笑，如果你不会说给你妈妈和你女儿听，那你也不应该说给你的女同事和女同学听。正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音。我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提就是对人性败坏的假设。

罗翔老师那些醍醐灌顶的金句

在法学界有一位非常特别的人物，他以幽默的言语，惊人的智慧闻名于世，那就是——罗翔老师。罗翔老师是中国政法大学的教授。来看一下他的经典语录吧，例如：我们每天都会创造一个故事，这个故事不可能是喜剧，也不可能是悲剧，它是悲喜剧，活好当下，做好今天该做的事情。

1、对于可控的事情，要保持谨慎，对于不可控的事情，要保持客观。人只能做自己能力范围内的事情，你要接受这个事实，并且以乐观的心去应对这一切。

2、改变能改变的，接受不能改变的。误解是人生的常态，理解反而是稀缺的例外。

3、人生没有捷径，快乐也没有捷径。

4、我们登上我们并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本，这时候我们经常会羡慕别人的剧本，我有时候非常羡慕别人的剧本。但是没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你的剧本给演好。

5、人的野心是没有穷尽的，所以，不要成为纯粹的工具人。

6、真正的爱，一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的一种委身。

7、但真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天接人待物中对某个个体发自内心的尊重，只不过我们这个时代人的物化几乎成了主流，对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。

8、人真正能影响的少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。

9、我们每天都会创造一个故事，这个故事不可能是喜剧，也不可能是悲剧，它是悲喜剧，活好当下，做好今天该做的事情。

10、一个农夫来到城市不懂交通规则，他不是蠢，他只是不太理解什么叫交通规则。一个城里人到乡下分不清麦子和稻子，他只是不太理解。所以真的希望各位同学们遇到自己观点不一样的，能够本着一种求同求异的心，不要带有知识的优越感。

罗翔说的人生意义的句子分享

罗翔老师那些醍醐灌顶的金句如下：

1、一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法则是污染了水源。

2、后来我才想明白，与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。

3、只有非功利性的阅读，才能够给我们提供一种真正的人生勇气去面对人生的大风大浪，我当然不希望在座的同学这一生会遭遇挫折。会遭遇苦难，但是可以肯定的是，我们在座的每一个同学，这一生一定会遭遇挫折，一定会遭遇苦难。

4、很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。

5、人为妇人所生多有忧患，出来如花，又被割下，飞去如影不能存留，每个人这一生一定会遭遇苦难，在苦难的时候，你是否依然有继续活下去的勇气。

6、一个人真正的成功，不是在他辉煌的时候有多么的疯狂，关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续的前行。

7、卡夫卡说：一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。

罗翔说的人生意义的句子篇一

1如果刑罚权不受限制，那一切正义都有可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。

2人只能是目的，不能是纯粹的手段。

3经验哲学家阿奎拉告诉我们：我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢？快乐？快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐，是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢？高级的快乐。

4“法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的基础。”

5如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事。

6会有同学说老师你是不是矛盾的呀？我记得前段时间你说：性同意能力是有上调的必要，现在又说刑事责任年龄有下调的必要，这不是互相矛盾吗？这并不矛盾，一个是攻击能力，一个是保护能力这一样吗？

7人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。

8杀人可恕，情理难容。

9“想起古希腊哲学家爱比克泰德曾经说过一句著名的话。他说，我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。”

10城市中的万物并不一定是生活在严谨的逻辑论证中的，而且完全按照逻辑去生活，有可能会给人类社会带来灾难性的后果，所以这就是为什么霍姆斯大法官反复提醒我们法律的生命是经验而不是逻辑，所以如果不断地经验，适时提醒我们12岁，13岁的孩子可能去实施严重的一些恶性犯罪，那么我们认为不满14周岁的未成年人不负刑事责任的责任的这种逻辑命题，似乎就有修正的必要。

11阅读会让我们知道，在人类历史的长河中有如此多伟大的灵魂，我们要与他们去对话，同时我们也会发现这么多伟大的灵魂，他的一生并不是平平顺顺的，他们会遭遇挫折，他们会遭遇苦难，如果他们会遭遇苦难，为什么你就不能够与你的苦难和解？你就为什么不能把苦难当做你人生的剧本，当作你必须演好的一个剧本。

12法律在这个时候采取的是家长主义，因为你根本没有能力来决定你的自由，所以法律要像家长一样来保护你，如果不保护你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同学想一想，大家小时候爸爸妈妈管不管你，有没有大家是不被管束而成长到今天的？我觉得不可能。

13马丁路德金：我们必须接受失望，因为它是有限的，但不能失去希望，因为它是无限的。

14卡夫卡说：一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。

15一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法则是污染了水源。

16刑法的首要目的就是惩罚，就是报应，即便未成年人犯罪，也应该对其进行必要的惩罚。

17司法独立从来都不应该被舆论干预，但舆论却可以争取正义。

18还是苏格拉底所说的，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

19我非常喜欢一句话，纳尼亚传奇的作者曾经说：仁爱，必须生活在公正的土壤中，换言之，公正是和仁爱相对应的一种概念，离开了公证，仁爱就没有意义，那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚，这样的一个基本的正义观点，你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草，但是非常遗憾的是，她还顶着可爱的绿植的，这样的一个名声，但它其实是食人草，离开了公证仁爱就没有意义，离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。

20“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

罗翔说的人生意义的句子篇二

21读书在我个人看来，就是为了攀登智慧的阶梯。这其实是一种悖论性的存在，我们因为无知而读书，但是读书让我真正的承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢，但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢，这是一种更大的愚蠢。

22当我越来越多地阅读，当我独上高楼，望尽天涯路，我才觉得：啊，我离天还有那么的遥远，我永远也到不了。我是如此的渺小，如此的无知，在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。

23“如果你看到别人的暴行和罪行，看到世界的不公时，你感到了愤慨，那么，这个世界就一定存在着正义，正义就像圆圈一样，没有人能够画出来，但客观存在，让我们虽不能至，心向往之。”

24大家千万别把自己想得太理性，这个世界上不存在理想的人。这个世界上只存在一般人，大家设身处地

25人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。

26克鲁伯林：“人类的思想家有两种，一种是狐狸，一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗；另一种是狐狸式的多元圆滑，他承认自己的理论，但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。

27为什么说文人相轻？因为知识总是让人瞧不起的，但是非功利性的阅读才能够真正地让你去意识到我们的渺小，才能培育我们的谦卑。

28如果法律规定模糊不清，那么公权力就会成为脱缰的野马。

29一个社会一定要有核心价值，天变地变，道义不变。

30我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和知识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。

31蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有侯王。

32最后是类比论，看不见的正义才是需要去相信的。

33当你觉得这个世界有大量的不正义，那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义，所以我们要用我们所学习的法律知识，去不断地追求正义。

34知识越频乏得人，越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感；人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的；人生唯一确定的，就是不确定的人生。

35读书行路是为了享受高级快乐，高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下，永远不知道向上看有多么快乐。

36这是罗大大经常挂在嘴边的一句话。他经常说如果你学法律学死了，变得机械了，法律学多了，失去了人性，失去了作为人基本的判断，是可悲的。

37我想问各位同学一句话，当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是会有与“不正义”相对的一个概念，叫做“正义”。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。

38大家都是命，半点不由人。

39“如果刑罚权不受限制，那一切正义都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益，还有一个是保障机能，保障人权，限制刑罚权。”

40“自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。”

关于人生意义的名言

关于人生意义的名言

1、要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。辛尼加

2、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。佚名

3、要体验人生，就要把握现实，相信现实。卡蒂特

4、一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。马克·吐温

5、一个人的生命是有限的短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。华罗庚

6、我认为人生的全部意义，在于精神美和善的胜利……库普林

7、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。卡耐基

8、我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。三毛

9、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。朗费罗

10、在人生的道路上，必须拟订计划然后一步步迈进。

11、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。塞·约翰逊

12、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。杨朔

13、最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。塞缪尔？约翰逊

14、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡

15、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

16、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的平凡的，却是不能间断的。冈察洛夫

17、正因为要斗争人生才美。库柏

18、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。德莱塞

19、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。席勒

20、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。奥斯特洛夫斯基

21、在人生的征途上，每一个行进的足印都伴着一个梦。

22、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。伯利克里

23、自重自知自制，惟此三者能使人生达到无上权力之境。但尼生

24、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。鲁迅

25、最本质的人生价值就是人的独立性。布迪曼

26、在人生中第一要紧的是发现自己。为了这个目的，各位时常需要孤独和深思。南森

27、在人生中最艰难的是选择。莫尔

28、真诚才是人生最高的美德。乔叟

29、在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。郭小川

30、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？杜·伽尔

31、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。马克思

32、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

33、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅

34、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。普鲁斯

35、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。福楼拜

36、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。倪志兵

37、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。泰戈尔

38、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。胡宏

39、一年当中每个季节都有自己的美妙之处。……老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的优越性。阿·利哈诺夫

40、一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。谚语

41、舆论虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预言。马克吐温

42、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。（晋）陶渊明

43、在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。歌德

44、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。南怀瑾

45、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。列夫·托尔斯泰

46、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。巴尔扎克

47、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。夸美纽斯

48、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。卡内基

49、要坚持有一天能变成坚硬的石头！我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧，在人生旅途上永远把我们追逐。海塞

50、要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。佚名

人生意义的美句

在人生的道路上，要让我们活得万事如意，我们必须做到：不要生气要争气，不要看破要突破，不要忌恨要欣赏，不要观望要积极，不要眼泪要微笑，不要消沉要深沉，不要心动要行动。

只要心中怀有一颗一阳一光之心，失败见了强烈的一阳一光之后便会望而却步，动弹不得。

道生于静逸，德生于谦和，慈生于博一爱一，善生于感恩，福生于淡泊，乐生于健康，命生于平实！

活着一切皆有可能，相信自己的能力，每个人都要微笑着面对生活，世上没有过不去的坎，没有到不了的地方，关键在于心中要有信念。

我们想要有一个幸福的家庭，想要有一个美好的明天，想要有一些成就的话，那么从现在开始，我们就先拥有一个良好的心态，因为心态决定命运，命运决定生活！

一性一格在很大程度上决定我们的处事态度和方法，这会左右我们的兴趣一爱一好、交友圈子等等，也会影响我们的人生观价值观。

每个人要有助人为乐的品质，人生的价值因为有了奉献一精一神而变得美丽多姿。

拿出一点血一性一来，哪怕是闹得满城风雨，但只要走自己的光明正大的一阳一光大道，光明磊落、坦坦荡荡、大义凛然的生活、干事，生命的意义在于过有意义的人生！

如果我们想有所成就的话，我们就要理智些，在关键时刻要镇定自若，要三思而后行，不能人云亦云，不能不可一世，不能瞧不起别人，看不起自己。

生命中有往事的痛楚，但一切都会烟消云散；生命中有失败的伤痛，但只要坚信自己的持之以恒的恒心失败再多最后总会被成功而替代。

热一爱一自己的生命、珍惜自己的生命，人来到这个尘世上实属难能可贵，从而善待自己的生命便成为了我们每个人生活中的重中之重与必做的事。

人会经历很多磨难，关键在于自己的内心是否坚强，有的人伤心难过之后便能振作一精一神，而有的人伤心难过之后依然是一副愁苦不堪的样子。

人生的道路上充满艰难与险阻，敢于拼搏进取，奋斗一生，把自己热情洋溢的一面表达出来，人无完人，每个人都有自己的优点与缺点，只要不做对这个社会造成不好影响的事，万事讲究一个道与德，人生的意义就特殊了。

人生是要拼搏、奋发向上、勤奋劳动的，这样生命的意义才会非同一般。生命的意义在于把握生命中的每一分钟，珍惜时间就是珍惜生命。

人可以失败，没有失败的人生就不会成功，但最重要的是：面对失败，你如何调整、抉择，要有战胜失败的决心与毅力。

我们活在世上是自己而向生活索取什么，而是试图使他人生活得更幸福。奥斯勃

我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。莫利亚克

人生的意义就在这个进程上。你要细细体认和玩味这个进程当中的每节，不管它是一节黄金或一节铁；你要熟习每节的充分价值。

未经失恋，不懂一爱一情；未经失意，不懂人生。周国平

你越对人生有所期待，人生便越美好。一个以为自己已享尽人生的人，实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。

假设工作对人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。罗丹

人生所有的欢乐是创造的欢乐：一爱一情天才行动全靠创造这一一团一烈火进射一出来的。罗曼罗兰

人生里有价值的事，并非人生的美丽，却是人生的悲苦。哈代

人生意义的大小，不在意外界的变迁，而在意内心的经验。

人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。顾炎武

人生意义的大小，不在意外界的变迁，而在意内心的经验。

实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具有的知识应当按实践和行动的需要来决定。裴斯泰洛齐

我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部份，同时也后人生命的开端。如此延续下往，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能知道人生的意义。杨朔

不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，大胆地大胆地，而且永久地微笑着。卢森堡

人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往着落。伏尔泰

死固然是苦事，却可以结束人生的惨重。莎士比亚

人生总是有灾难。实在大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快乐。我们太多重视了自己警觉苦难，我们太疏忽提示幸福。请从此留意幸福！幸福也需要提示吗？毕淑敏

人生最困难的事情是熟习自己。特莱斯

习惯真是一种顽强而巨大的气力，它可以主宰人生。因此，人自幼就应当通过完善的教育，往建立一种好的习惯。培根

有关人生意义的名言

1、一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。谚语

2、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的,一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。夸美纽斯

3、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。卡内基

4、要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。辛尼加

5、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。南怀瑾

6、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。杨朔

7、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡

8、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。倪志兵

9、一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。马克·吐温

10、在人生中第一要紧的是发现自己。为了这个目的，各位时常需要孤独和深思。南森

11、正因为要斗争人生才美。库柏

12、最本质的人生价值就是人的独立性。布迪曼

13、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。塞·约翰逊

14、在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。郭小川

15、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。福楼拜

16、舆论虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预言。马克吐温

17、要体验人生，就要把握现实，相信现实。卡蒂特

18、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？杜·伽尔

19、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。普鲁斯

20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

21、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

22、我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利。库普林

23、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。德莱塞

24、在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。歌德

25、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。卡耐基

26、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。泰戈尔

27、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。奥斯特洛夫斯基

28、要坚持有一天能变成坚硬的石头！我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧，在人生旅途上永远把我们追逐。海塞

29、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。席勒

30、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。（晋）陶渊明

31、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。胡宏

32、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。巴尔扎克

33、在人生的征途上，每一个行进的足印都伴着一个梦。

34、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。佚名

35、一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。华罗庚

36、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。列夫·托尔斯泰

37、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。伯利克里

38、最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。塞缪尔·约翰逊

39、真诚才是人生最高的美德。乔叟

40、在人生中最艰难的是选择。莫尔

41、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅

42、一年当中每个季节都有自己的美妙之处。老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的优越性。阿·利哈诺夫

43、自重、自知、自制，惟此三者能使人生达到无上权力之境。但尼生

44、我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。三毛、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。朗费罗

45、在人生的道路上，必须拟订计划然后一步步迈进。

46、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

47、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。鲁迅

48、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。冈察洛夫

49、要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。佚名

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